مجربات اليوم مع المارد اججبروش

طلبت من اخى سان با

ان يكون سند لى فى تحضير المارد اججبروش

لكنة رفض ان يحضر التحضير لعدم رغبتة بمجاراة السفلية

وحين احضرت المارد

كاد ان يقتلنى

فناديت على اخى سان با

فسأله التوبة
رفض المارد
فسأله الطاعة رفض المارد

وهم بقتلى

فأمسك بة اخى سان با

ونظر إلية نظرة

ونادى الاميرة ماهيا

فطاعها
ولكن كان يود ايزائى ولم يعاهد اخى سان با على الخير

فسلسله اخى سان با

وحجزه

واسر من اعوانة

يطيع اخى سان با لكن لا يهابنى

لكن لما سئلت اخى سان با

قال

قريبآ سيطوعة لى ويكون من خدامى

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

واخى سان با بيأهلنى لاكون متحدى السحرة

ويقول سوف يعلننى محارب ومقاتل للسحرة قريبآ

الى هيخالف قوانين المنتديات هسحرو بدل ما اطردو

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

اخى مون با

بقى القليل وتعلن

مقاتل السحرة مون با

بإذن الله

ولكن بعد معاهدة السفلية

دون الكفر

ويكون ذلك بحضرتى

فمعاهدة العلوية

فرغم رؤيتك لهم اليوم

إلا انها لا تعد عهد

فقد دعوتهم حصن لك من افعالك

عليك بتقوية قلبك مون با

فالدرس القادم
مع من لم تسمح عن عالمهم من الاساس
وهم مطيعون فى الخير وسند لرد كل شر

ويهابهم ملوك السفلية والعلوية والارضية

ويصدون عنك ما قلت لك اليوم

لكن احزر ان تظهر مثل
اججبروش فى وقتك هذا

فقد تقتل كما كاد ان يحدث

واصبر

ولك من خير هدية

خادمة خليلة لك
مؤمنة نعم الصحبة بإذن الله

وسوف تختارها من خدام الاميرة ماهيا
وماهيا كما ذكرت اميرة فى عشيرتها

مطاعة من السفلية والعلوية والارضية
وبإمر الله اراودها على خادمة مطيعة

تعينك على خيرك فى الدنيا

وخدام الاميرة ماهيا يتصورون فى الصورة التى تتمناها

فلن تهابهم
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

شكرآ لمرورك المعلم سان با

موفق اخي تستاهل كل خير ومشكور علي حرصك علي محاربت السحره المفسدين جزاااك الله كل خير وحقق الله مرادك

وشكرا علي اهتمام سان با بالتوجيه والمسانده وهذه صفات باتت شبه معدومه في هذه الايام

جزاكم الله خير

شكرآ لمرورك الكريم

اخى الغالى

MashkoRRRRRRRRRRRRR

اخي مون با اتمني لك كل خير من كل قلبي فانت تقريبا تهتم بكل العمل هنا ولكن عندي سوال هل مثلا لو بغيت من العلم ما يجعلني قويا مثلك فهل سان با سيعطيني خليلة او انه اعطاك ايها لانك قريبه

اخى لقد تجاوزت الاختبارات بالكامل

وهذا هو السبب الوحيد لفوزى بشرف التدرب على يد المعلم الروحانى سان با

mashkoRRRR

تم الحذف من قبل مون@با

سلام من الله عليكم عباد الرحمن ورحمتة وبركاتة

موفق إن شاء الله أخى مون با

وبارك الله فيك وفى الأخ سان با و بارك عليكم و منكم و حوليكم

وأسأل الله أن يوصلك الى من قال لك عنهم الأخ سان با

من لم تسمع عن عالمهم من الاساس

وهم مطيعون فى الخير وسند لرد كل شر

ويهابهم ملوك السفلية والعلوية والارضية

{ وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ } ( البروج - 20 )

ويصدون عنك ما قال لك اليوم

سألا المولا عز و جل

علم ونفع ما نعلم .. و ما لم نعلم .. و ما كان الله به أعلم

بارك الله فيك اخى شكرآ لمرورك العطر

أخى الكريم مون@با

بارك الله فيك و زادك فى العلم بسطه

مر وقت كبير منذُ تحضيرك

للمارد اججبروش

وقد قلت سابقا أن

الأخ سان با

قريبآ سيطوعة لك ويكون من خدامك

فهل طوع لك رغم عنادة السابق ؟

وما علاقته بالملك اجحرموش ؟

اخى المارد اجببروش

خادم

ليس بصفة الملوك

وليس الملك

اجحرموش

ولم اسأل عن الخادم

فهذه معلومة لك وللجميع

الاسماء المعلومة عن الملوك والامراء وغيرهم

من الروحانيات

تقصد بها العشيرة وليس خادم فقط

فلو لاحظت ان نقول يوم قتل الخادم فلان

وبعد يوم جاء احدآ وقال سخرته

او احضرته

فليس خادم

بل يصرف خادم من عشيرة اهل العزيمة

ويطلق عليه إسم العشيرة المعلوم

ولا يكتب اسمه

لانه يعد نوعآ من الاسرار

وأما عن ما اسخرهم

فأنت تعلم أن طريقى يختلف قليلآ

لهذا بعد إعلانى معالج روحانى

إتجهت بالطريق الذى ارغب به

ولم يكن لى طلب العون من وقتها
او المساندة إلا فى صفات العلاج فقط

مون@با كتب:: اخى المارد اجببروش

خادم

ليس بصفة الملوك

وليس الملك

اجحرموش

اخى الكريم كل هذا واضح

فى موضوعك الجميل

ولم اسأل عن الخادم

لا افهم مقصودك من تلك الجمله !!!

يمكن لعدم تشكيل الكلام

فأرجو التوضيح

فهذه معلومة لك وللجميع

الاسماء المعلومة عن الملوك والامراء وغيرهم

من الروحانيات

تقصد بها العشيرة وليس خادم فقط

هل هذا المفهوم ينطبق على السفليه

و العلويه و السيد طحيطمغيليال

و السيد ميططرون

أى أنك تقصد أن ميططرون هذا أسم عشيره ؟؟!!!!!!!

ولم يكن لى طلب العون من وقتها
او المساندة إلا فى صفات العلاج فقط

فلنا هنا وقفه :

ولكن لكى نبسط الأمر

أرجو توضيح ما سبق

و عذرا على الإقتباس

فقط لكى أفهم و يفهم الجميع

و شكرا أخى

اقصد انى لا اطلب عون سان با

إلا فى حالات العلاج إذا لزم الامر ذلك

عن

ولم يكن لى طلب العون من وقتها
او المساندة إلا فى صفات العلاج فقط

اما عن

فهذه معلومة لك وللجميع

الاسماء المعلومة عن الملوك والامراء وغيرهم

من الروحانيات

تقصد بها العشيرة وليس خادم فقط

فبالطبع لن يخرج الملك لطلب يقدر عليه احد جنوده

بل يرسل احد الجنود حصن على قدر الحدث

اكيد اخى الكريم ( مون@با )

رغم أنك قدير فى تسير مجرى الحوار

نحو ما تريد أو فى إتجاه أخر !!!!!!!

إلا أن الحديث معك أكثر من رائع

و أوافقك الرأى فى أنه

بالطبع لن يخرج الملك لطلب يقدر عليه احد جنوده

بل يرسل احد الجنود حصن على قدر الحدث

و لكن هذا فى طلبات الملك لمُلكه

و لكن

و سبحانه مالك الملك حين قال :

{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ }

البقرة : 186

و هذا إجابة للداعى

أما فى تسير أمور المُلك

فهناك مَلك للحجب و مَلك للسحاب

و حملة للعرش و مَلك للنفخ

و ملك للرسالة و ملك لقبض الأرواح

و من ذلك

يتضح أن الملك يُجيب إذا دُعى بشخصة

ما دام الطالب غيره

كإنسان يستحضر مَلِك بعينه

للعهد معه او لحضور التوكيل

أو لأاى أمر أخر فهنا ياتى الملك بنفسه

فما سمعنا عن أحد طلب السيد ميططرون

فبعث له أحد الجنود حصنا ً على قدر الحدث

إلا لو كان الطالب !!!!!!...............

و هنا نرجع الى سوئالى

هل معنى كلامك أن ميططرون

أسم لعشيره ؟!!!!

منتظر الرد لتكملة الحوار

و شكر الله لك أخى

أخى اعلم انك تعجب من قولى

ولكن كافة العلماء اشادو بذلك

بالطبع اخى

هو إسم لعشيرة

ولكن الظاهر بين العامة

أنه إسم لملك

ولكن لهذه العشيرة سيدها

الذى له صفة الملك عليها

ويدعى ميططرون بين البشر

رغم علم اهل العلم

أن الاسم بذاته سرآ روحانيآ لا يخاض فيه علنآ

بل بعزيمة واسماء يحضر صفة الملوك

وصفة الملوك تكون بقدر الموقف

فلن يحضر ملك لصفة خادم

فأنا وانت لسنا الله

بل نحن عباد نقسم عليهم بأقسام ربانية

لسنا أهل السلطان عليه

بل بالطاعة يطيع الله عز وجل

فما العلة فى ان يرسل الملك مندوبآ عنه يقضى الحاجة

ما دام الامر لا يحتاج وجودة

مع العلم أن أسماء الملوك تنطق فى انحاء العالم يوميآ وقد ينادى الملك فى أكثر من مكان

وهذا يقول اتانى وهذا يوكد رؤيته

فمن الكاذب وقتها

يصبح الاثنين كاذبين

لأنهم ليسو على علم بشىء من التعقل

ويظنون حضور الملك فى أن واحد

فهل تظن لو أنى بالمشرق وانت بالمغرب

ونادينا احد الملوك بقسم يطيع من يرددة

طاعة فى الله

أن يظهر لنا الملك فى أن واحد

بالطبع لا يعقل

بل يظهر أحد العشيرة

وفى حال العهد تكون الصفة واضحة

يظهر الخادم إليك فى صفة الملوك

فيعاهدك
ويعد عهدآ كعهد الملك ذاته

لأنه مكلف من الملك بالموافقة

وإلا فلن يرسله الملك لك

أى ان الملوك تعلن موافقتها على العهد فى حال ظهور احد اعوانها

وكل ما ينقص كتابة العهد فيحمله الخادم إلى ملكه

وغيرها من امور التصريف

حين يأتيك الخادم

فهذا دليل على موافقة ملكه

وفى هذا الحال لن يهمك إلا امرك

وبهذا يكون الملك طاع الله فى القسم عليه

فلم يخالف لك ما تمنيت

وأجابك ما سئلت

اتمنى اكون أوضحت لك

بارك الله فيك أخى

و على الرغم من أن ردك هذا

أقوى من أى رد سابق

و خاصة أعجبنى وصفك لحال

السيد ميططرون

إلا أنى

لى عليه بعض التعليقات

و لكن أستسمحك عزرا لقضاء

فريضة الله " صلاة الفجر "

و الحديث مستمر ما دمنا نرغب

فإنتظر ردى أخى

أنتظرك اخى

تقبل الله صلاتك

تقبل الله منا و منكم

بارك الله فيك أخى

أه صحيح .. نسيت أقولك إن أسلوبك

كمان مختلف و بالطبع للأدق

و أنك أوضحت بالفعل

خاصة ما لم أكن أعلمه عنك !!!!

على كل حال :

أكيد أخى الطاعه لله وحده

أما عن قولك

1 - فما العلة فى ان يرسل الملك مندوبآ عنه يقضى الحاجة

ما دام الامر لا يحتاج وجودة

فهذا أخى يرجع فى أغلب الأحوال لقدر الطالب

فليس مع الكل يسير الأمر كما مع البعض

2 - اما عن : فمن الكاذب وقتها

لو إفترضنا المصداقيه فليس أحدهم كاذب أخى

فالأمر لا يتعدا الجزء من الثانيه

{ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ }

النور : 15

3 - اما عن : فهل تظن لو أنى بالمشرق وانت بالمغرب

ونادينا احد الملوك بقسم يطيع من يرددة

نعم سيدى فما المشرق و المغرب ببعيد

و حسبى من دليل

قوله صلى الله عليه وسلم

{ كحلقة فى فلاه }

والأمر كما قلت لا يتعدا الجزء من الثانيه

4 - اما عن : بالطبع لا يعقل

إعلم سيدى أنه حين يقال طاعه لله

نرى ملا عينٌ رأت و لا أذنٌ سمعت

و مالم يخطر على عقل بشر

و هذا القول .. هو .. مالا يعقل مع قوله تعالى

{ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }

(17)المائدة

و قوله تعالى :

{ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } [ البقرة : 209 ] ...

5 - و عن : وفى هذا الحال لن يهمك إلا امرك

إعلم أخى أنه ليس مع الكل

من لا يهمه إلا أمره و قضاء حاجته

وهذا ما تعلمناه

فسيدنا سليمان حين طلب العرش

و كَل الأمر لغيره

و قال { أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ

[ سورة النمل - الآية 38 ]

ف الإسلام كان من أهم معايره

لأانها لم تكن من مقامه بعد

{ قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ

و بعدها

قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ

فقالها بنفسه لأنه ملك مسلم

و رأى بها إرتقائها من مجرد كونها تحكمهم فقط الى

إلى الأسلام

و بالفعل قالتها

{ وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (44)

و منه أخى يتضح أن الملوك يعطون لكل شئ قدره

( بتوفيق الله )

و أن الملوك لا يقبلون إلا الملوك

و الملك الحق لا يقبل بشبيه

لأن هذا إهانه فى حقه

فما يقبل ملك على نفسه أن يطلب

لقاء ملك فيبعث له بديل

{ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَن يَشَاء }

{ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ }

و ختاما لكلامى فى تلك الجزئيه :

أذكر نفسى و إياك بقوله تعالى :

{ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106) أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ( 107 ) }

البقره

و إنى على ذلك لمن الشاهدين

أما فى غالب ما تبقى من كلامك

فإنى معك فيما تقول

و إنى لفى أشد الأعجاب من تلك الجلسه

و من قلب قلبى بارك الله فيك أخى

و إنى لف إنتظارك أخى

اخى ما الحرج فى ذلك

إذا كنا نسأل المولى عز وجل

فيسخر لنا من جنده من يلبو طلباتنا

إذا كان هذا من عند الخالق

فما الحرج فى فعلها من المعبود

كملوك الجن

ولا يمكن المقارنة بين سيدنا سليمان وملكة واى ملك اخر

فملك سيدنا سليمان ليس لأحد من بعده

ليست المقارنه اخى أعزك الله

و نعود الى حيث تريد !!

ففى هذا المقام

لا حرج أكيد أخى

ولكنك بقولك

ولم اسأل عن الخادم

تحول الحديث الى الملوك و معاملاتهم

و فى حضرة الملوك .. لا يجوز إلا ما يليق بالملوك

و هذا الأمر

سأفرغ له موضوع مستقل بإذن الله

و أنتظرك فيه أخى

ملحوظه :

و بمنتها البساطه

سوئالى كان

1 - لمعرفة تكملة تجربتك

2 - و عن المارد اججبروش

ما علاقته بالملك اجحرموش ؟

فهل هو من عشيرته ام لا ؟؟

و شكر الله لك أخى الكريم

اخى المارد اججبروش خدمة سفلية

اما عن علاقته بالملوك فهو خادم مطوع لأله السفلية

وهناك تشابه اسماء بينه وبين الملك المذكور إسمه

بارك الله لك أخى

فيما آتاك

» تراب استخدام المارد اججبروش للبيع لاعلى سعر للجرام
» مجربات اليوم فى جلب الحبيب
» باب القتل | مجربات اليوم
» مجربات اليوم مع شاب من كان ملبوس من الهوام
» تزويج مظلومة | مجربات اليوم