علاج السحر - المعلم الروحانى - سان با
اهلا ومرحبآ بكم بمدرسة سان با لعلاج السحر
علاج السحر - المعلم الروحانى - سان با
اهلا ومرحبآ بكم بمدرسة سان با لعلاج السحر
علاج السحر - المعلم الروحانى - سان با
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

علاج السحر - المعلم الروحانى - سان با

علاج السحر-علاج المس-علاج الحسد-علاج الصرع-علاج روحانى-علاج عقم-عالم الجن-التعويذة - السحر الاحمر-السحر الاسود-السحر السفلى-السحر المغربى+ المعالج الروحانى + المعلم الروحانى + الشيخ الروحانى + الحكيم الروحانى + الساحر الروحانى + ساحر + سحرة + الطب البديل
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
علاج السحر -علاج المس العاشق-عالم الجن-علاج السحرة -التعويذة - السحرالاحمر-السحر الاسود-السحر السفلى-السحر المغربى-هاروت وماروت -شمس المعارف -المعالج الروحانى -المعلم الروحانى -الشيخ الروحانى -الحكيم الروحانى -الساحر الروحانى -ساحر - سحرة -الطب البديل- جلب الحبيب- رد المطلقة-نتزويج البائر- الصلح بين المتغاضبين-علاج الحسد-علاج العين-علاج المس-علاج الهجر
علاج السحر -عالم السحرة-عالم الجن-علاج السحرة -التعويذة - السحرالاحمر-السحر الاسود-السحر السفلى-السحر المغربى-هاروت وماروت -شمس المعارف -المعالج الروحانى -المعلم الروحانى -الشيخ الروحانى -الحكيم الروحانى -الساحر الروحانى -ساحر - سحرة -الطب البديل- جلب الحبيب- رد المطلقة-نتزويج البائر- الصلح بين المتغاضبين-علاج الحسد-علاج العين-علاج المس-علاج الهجر
علاج السحر -عالم السحرة-عالم الجن-علاج السحرة -التعويذة - السحرالاحمر-السحر الاسود-السحر السفلى-السحر المغربى-هاروت وماروت -شمس المعارف -المعالج الروحانى -المعلم الروحانى -الشيخ الروحانى -الحكيم الروحانى -الساحر الروحانى -ساحر - سحرة -الطب البديل- جلب الحبيب- رد المطلقة-نتزويج البائر- الصلح بين المتغاضبين-علاج الحسد-علاج العين-علاج المس-علاج الهجر
علاج السحر -عالم السحرة-عالم الجن-علاج السحرة -التعويذة - السحرالاحمر-السحر الاسود-السحر السفلى-السحر المغربى-هاروت وماروت -شمس المعارف -المعالج الروحانى -المعلم الروحانى -الشيخ الروحانى -الحكيم الروحانى -الساحر الروحانى -ساحر - سحرة -الطب البديل- جلب الحبيب- رد المطلقة-نتزويج البائر- الصلح بين المتغاضبين-علاج الحسد-علاج العين-علاج المس-علاج الهجر

 

 علاج السحر المأكول والمشروب

اذهب الى الأسفل 
3 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
San ba
المعالج الروحانى بالعلوم الخفية
المعالج الروحانى بالعلوم الخفية
San ba


عدد المساهمات : 1555
تاريخ التسجيل : 04/08/2009

علاج السحر المأكول والمشروب Empty
مُساهمةموضوع: علاج السحر المأكول والمشروب   علاج السحر المأكول والمشروب Emptyالأربعاء أبريل 07, 2010 3:56 pm

يقول ابن القيم الجوزي في كتابه الطب النبوي: الاستفراغ في المحل
الذي يصل إليه أذى السحر ، فإن للسحر تأثيرا في الطبيعة ، وهيجان أخلاطها ،
وتشويش مزاجها فإذا ظهر أثره في عضو وأمكن استفراغ المادة الرديئة من ذلك
العضو نفع جدا .أ.هـ.



الإسهال : يمكن أن يستخدم السنا أو
زيت الخروع أو الملح الإنجليزي لهذه الغاية وحبذا لو قرئ عليها أو أخذت مع
ماء قرئ عليه الرقية الشرعية ، وكلها نافعة بإذن الله تعالى ومجربة في
استخراج السحر ، خصوصا عندما يتحرك السحر في البطن ، الســنا

عن
عُتْبَة بْن عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ أَنَّ رَسُولَ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلَهَا بِمَ تَسْتَمْشِينَ قَالَتْ
بِالشُّبْرُمِ قَالَ حَارٌّ جَارٌّ قَالَتْ ثُمَّ اسْتَمْشَيْتُ بِالسَّنَا
فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَوْ أَنَّ شَيْئًا كَانَ فِيهِ
شِفَاءٌ مِنَ الْمَوْتِ لَكَانَ فِي السَّنَا . روه الترمذي وابن ماجة
وأحمد. وفي رواية : "عليكم بالسنا و السنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا
السام و هو الموت " (حديث حسن) انظر حديث رقم: 4067 في صحيح الجامع.‌



والسنا عشبة معروفة عند الأطباء والعطارين وتستخدم كعلاج ملين ،
وقال عنه أهل المعرفة بأنه مأمون الغائلة يقوي القلب، وينفع من الوسواس
السوداوي والصداع العتيق والبثور والحكة والصرْع ويسهل بلا عنف .



وطريقة
استخدام السنا: تكون بوضع مقدار من السنا حوالي "20 غم" في لتر من الماء
ويفضل أن يضاف إليه قليل من الزنجبيل والتمر الهندي والحبة السوداء وزهرة
البنفسج ، ثم يوضع على نار هادئة حتى يغلي ، وبمجرد أن يغلي أنزله من النار
، واتركه حتى يبرد ومن ثم يصفى من الورق والتفل ( الرغوة) ، ويشرب منه
المريض في أول مرة كأساً واحداً ، وبعد أسبوع كأسين ، وعندما يعتاد عليه
يشرب منه الكمية التي تتناسب مع عمره وجسمه على الريق يضاف إلى كل كأس
ملعقة من العسل " إن وجد " ، وبعد بضع ساعات يبدأ مفعول السنا في استفراغ
جميع ما في البطن من فضلات ، وبإذن الله تعالى تخرج مادة السحر أو بعضها
إذا كان السحر مأكولا أو مشروبا ومستقراً في المعدة أو الأمعاء ، وحبذا لو
تكرر هذه الطريقة في كل أسبوع مرة لمدة شهر وفي كل أسبوعين مرة في الشهر
الثاني وفي كل ثلاثة أسابع مرة في الشهر الثالث .

نصائح في المسهل

هذه
بعض النصائح التي يذكر أهلها العلم

· من الخطأ أن يشرب المسهل
وفي الأمعاء ثقل يابس " إمساك شديد متحجر " بل يجب أن يخرجه ولو بحقنة أو
بمرقة مزلقة.

· وإذا شرب إنسان المسهل فالأولى به إن كان دواؤه
قوياً أن ينام عليه قبل عمله فإنه يعمل أجود ، وإن كان ضعيفاً فالأولى به
أن لا ينام عليه فإن الطبيعة تهضم الدواء.

· وإذا أخذ الدواء "
المسهل " يعمل فالأولى أن لا ينام عليه كيف ما كان .

· وينبغي
أن لا يتحرك كثيراً على الدواء بل يسكن عليه لتشتمل عليه الطبيعة فتعمل فيه
فإن الطبيعة ما لم تعمل فيه لم يعمل هو في الطبيعة .

· وينبغي
أن يتشمم الروائح الطيبة المانعة للغثيان مثل روائح النعناع والسذاب
والكرفس والسفرجل والورد.

· ويجب أن يتجنب المشروبات الباردة ،
ويتجرع وقتاً بعد وقت من الماء الحار بقدر ما يسهّل الدواء ويخرجه . و لا
يكسر قوته " المسهل " إلا في وقت الحاجة إلى قطع الإسهال وفي تجرع الماء
الحار أيضاً كسر من عادية الدواء.

· ويجب على شارب الدواء أن
لا يأكل ولا يشرب حتى يفرغ الدواء من عمله.

· وأن لا ينام على
إسهاله أيضاً .

· ويجب أن لا يغسل المقعدة بماء بارد بل بماء
حار.

· وشرب ماء الشعير بعد الإسهال يدفع غائلة المسهل ويغسل
ماء النزل بالممازجة.

· ويفضل شرب الدواء " المسهل " ربيعاً أو
خريفاً.

· عدم المبالغة في استخدام المسهلات ، بل للحاجة وعند
الضرورة يمكن استخدام الدواء في كل أسبوع مرة واحدة وذلك في حالات السحر
المأكول والمشروب ... راجع باب الأعشاب والعلاج المركب.



القيء
: لا يوجد في الأدوية الحديثة دواء أعلمه يجعل الإنسان يتقيأ ما في بطنه
إلا ما تستخدمه المستشفيات في بعض حالات التسمم ، ولكن يمكن للمسحور أن يضع
إصبعه في فمه ويحاول أن يستفرغ ، أو يحضر كأس ماء قرئ عليه الرقية ويضع
عليه ثلاث ملاعق كبيرة من ملح الطعام ويشربه فإنه في الغالب يتقيأ ما في
بطنه ويمكن أن يضاف اليه فنجان زيت زيتون ( لا تفعل هذه الطريقة إذا كنت
تعاني من الضغط أو من مرض في الكلى ) ، راجع باب الأعشاب والعلاج المركب .



ومما قاله ابن سيناء والرازي في القيء ( بتصرف ) :

أفضل
القيء على الريق ويجب أن يستعمل في الشهر مرة أو مرتين. ومما يساعد على
القيء وضع الإصبع في مؤخرة الفم ، أو استخدام ريشة مبلولة بزيت ، فإن لم
يتقيأ سقي ماء حاراً وزيتاً أو يسقي العسل والماء الفاتر ، ومما يعين على
ذلك تسخين المعدة والأطـراف فإن ذلك يحدث الغثيان وإذا أشتد فعل الدواء
المقيء وأخذ في العمل بسرعة فيجب أن يسكن المتقيء ( المريض ) ويستنشق
الروائح الطيبة ويغمز أطرافه ويسقى شيئاً من الخل ويتناول بعده التفاح ،
واعلم أن الحركة تجعل القيء أكثر والسكون يجعله أقل.



ويمكن
أن تعرف القيء النافع من غير النافع بما يتبعه من الشهوة الجيدة والنبض
والتنفس الجيدين وكذلك حال سائر القوى ويكون ابتداؤه غثياناً ، وإن كان
الدواء قوياً فإنه يؤذي ويكون ومعه لذع شديد في المعدة وحرقة ثم يبتدئ
بسيلان لعاب ثم يتبعه قيء بلغم كثير دفعات ، ثم يتبعه قيئ شيء سيال صاف
ويكون اللذع والوجع ثابتاً من غير أن يتعدى إلى أعراض أخرى غير الغثيان
وكربه وربما استطلق البطن ثم يأخذ في الساعة الرابعة يسكن ويميل إلى
الراحة.



فإذا فرغ المتقيء من قيئه ، غسل فمه ووجهه بعد
القيء بخل ممزوج بماء ليذهب الثقل الذي ربما يعرض للرأس ويلزم الراحة ،
وأما التمدد والوجع اللذان يعرضان تحت الشراسيف ( أسفل صدره ) فينفع منهما
التكميد بالماء الحار والادهان إن كان القيء شديداً.



,وينبغي
ألا يأكل بعد القيء ولا يشرب لمدة ساعتين أو نحوها ، ويتدرج بعدها بالأكل
يبتدئ بالسوائل الفاتره ، ويمتنع عن أكل كل غليظ عسر الهضم ، وليختار من
الطعام ما هو جيّد الجوهر سريع الهضم ، وأما اللذع الشديد الباقي في المعدة
فيدفعه شرب المرقة الدسمة السريعة الهضم مثل مرق الدجاج .



ومن
منافع القيء :أولى ما يستعمل فيه القيء الأمراض المزمنة العسيرة
كالاستسقاء والصرع والمالنخوليا(الجنون) والجذام والنقرس وعرق النسا. وكان
أبقراط وهو أشهر الأطباء في زمانه يأمر باستعمال القيء في الشهر يومين
متواليين ليتدارك الثاني ما قصر وتعسر في الأول ويخرج ما يتحلب إلى المعدة ،
وأبقراط يضمن معه حفظ الصحة.



والقيء يستفرغ البلغم
والمرة وينقي المعدة والأمعاء من المرار والأنزيمات التي تنصبّ إليها وتفسد
طعامه فــإذا تقدمه القيء ورد طعامه على نقاء ويذهب نفور المعدة عن
الدسومة وسقوط شهوتها الصحيحة واشتهاءها الحريف والحامض ، ومن فوائده أنه
يذهب الثقل العارض في الرأس ويجلو البصر ويدفع التخمة وينفع من ترهل البدن
ومن القروح الكائنة في الكلي والمثانة وهو علاج قوي للجذام ولرداءة اللون
والصرع واليرقان والرعشة والفالج وهو من العلاجات الجيّدة لأصحاب القوباء
ا.هـ.



محاذير القيء: ينبغي عصب العينين أو وضع اليد عليهما
حال التقيؤ ، ويجب أن لا تتقيأ المرأة الحامل والطفل ولا الشيخ الكبير.



في بعض الحالات يصل العلاج بالأعشاب إلى ما لا تصل إليه الرقية
خصوصا في حالات السحر المأكول والمشروب والمشموم ، وأفضلها إدمان شرب زيت
الزيتون وأكل الحبة السوداء والعسل ، ولو أنا جمعنا بين الرقية والأدوية
لكان أفضل، وقد ذكرت بعض هذه الأعشاب وطريقة استخدامها في باب الجمع بين
الأدوية الإلهية والأدوية المباحة .



الحجامة : أنظر باب
الحجامة .



وكل شيء مباح غير ضار يؤكل أو يشرب أو يغتسل
به أو يدهن به يقرأ عليه الرقية يكون فيه شفاء بإذن الله تعالى ببركة
القرآن وكلها تندرج تحت الأسباب التي تساعد في إستفراغ مادة السحر والله
أعلم .



البخور : التبخر باللبان الذكر والسذاب والحبة
السوداء والقسط الهندي مع النفث عليها بالرقية والمبالغة بالاستنشاق ، فهذه
الطريقة تساعد على خروج السحر من الرأس والصدر .

الاكتحال :
الاكتحال بالعسل الأصلي الذي نفث عليه بعد الرقية يساعد في تخفيف قوة السحر
الذي في العينين .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
https://almagic.mam9.com
شهيد الثورة المصرية
مرعب الانس والجان والشيطان
مرعب الانس والجان والشيطان
شهيد الثورة المصرية


عدد المساهمات : 1580
تاريخ التسجيل : 19/04/2010

علاج السحر المأكول والمشروب Empty
مُساهمةموضوع: رد: علاج السحر المأكول والمشروب   علاج السحر المأكول والمشروب Emptyالأحد مايو 09, 2010 6:11 am

بارك الله فيك المعلم الروحانى سان با

دمت اخ ومعلم

اسئل الله ان يذيدك فى العلم بسطة

تلميذك مون@با
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
magic
مشرف عام سابق
مشرف عام سابق
magic


عدد المساهمات : 640
تاريخ التسجيل : 29/08/2010

علاج السحر المأكول والمشروب Empty
مُساهمةموضوع: رد: علاج السحر المأكول والمشروب   علاج السحر المأكول والمشروب Emptyالسبت سبتمبر 18, 2010 6:55 pm


أخي سان با

و فقنا الله و اياكم لما يحبه و يرضاه

وإن سمحت .. لى تعليق

الأمام أبن القيم هو

محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد بن حريز بن مكي زيد الدين الزُّرعي[1] ثم الدمشقي الحنبلي الشهير بشمس الدين، أبو عبد الله وابن قيم الجوزية من عائلة دمشقية عرفت بالعلم والالتزام بالدين واشتهر خصوصاً بابن قيم الجوزية وقيم الجوزية هو والده فقد كان قيماً على المدرسة الجوزية بدمشق مدة من الزمن،

ومن هنا يصح قول

أبن القيم

ويصح أبن قيم الجوزيه

و أعلم أن كتابتك فى أول الموضوع

أبن القيم الجوزيه

كان من قبيل الخطأ الإملائى الذى نقع فيه جميعا

ولاكن توضيحى كان لمن لا يعلم ذلك

و جازاك الله خيرا بعدد لا يحصيه أحد إلا الواحد الأحد

تقبل مرورى


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
علاج السحر المأكول والمشروب
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» أقوى طريقة لعلاج السحر المأكول والمشروب
» علاج السحر المأكول و المشروب
» علاج من السحر
» حكم علاج السحر بسحر مثلة
» علاج السحر الخارجي والسحر الداخلي

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
علاج السحر - المعلم الروحانى - سان با :: علاج السحر اقسام العلاجات الاخرى :: علاجات اخرى-
انتقل الى: