حكم تكرار بعض الآيات لأمراض معينة دون اعتقاد فيها

س- هناك من القراء من
يخصص بعض الآيات لأمراض معينة مع تكرارها بأعداد معينة مع عدم اعتقادهم
بأن العدد هو السبب في الشفاء ، فما حكم هذا التخصيص ؟ وما حكم التكرار ؟

ج-
أجاب على ذلك فضيلة الشيخ / عبدالله الجبرين ، بقوله :
لا شك أن
القرآن شفاء كما أخبر الله تعالى بقوله تعالى : " قل هو للذين آمنوا هدى
وشفاء " وقوله: " يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في
الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين " . فأما قوله تعالى :" وننزل من القرآن ما هو
شفاء ورحمة للمؤمنين " ، فقال كثير من العلماء : إن " من " ليسيت للتبعيض
وإنما هي لبيان الجنس أن جنس القرآن ومع ذلك فإن في القرآن آيات لها خاصية
في العلاج بها ولها تأثير في المرقى بها ومن ذلك فاتحة الكتاب ففي حديث أبي
سعيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للذي رقى بها : " وما أدراك أنها
رقية " .
وقد ورد فضل آيات خاصة كآية الكرسي ونحوها وسورتي المعوذتين
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " ما تعوذ الناس بمثلهما " ، وكذا سورة
الإخلاص والآيتان من آخر سورة البقرة ، فأما تكرارها ثلاثاً أو نحو ذلك فلا
بأس ، فإن القراءة مفيدة سواء تكررت أو أفردت لكن التكرار والإكثار أقوى
تأثيراً

أحيانا تكرار الآيات
يكون له تأثير شديد جدا على الشيطان المتلبس بالجسد
واعجبتنى فتوى
قرأتها للشيخ ابن عثيمين عليه رحمة الله وطيب الله ثراه وجعل الجنة مثواه
بقول
الشيخ فى فتوى مضمونها أن الله تعالى أنزل القرآن واخبرنا أنه شفاء ولم
يخبرنا كيف نستشفى بالقرآن
اذن كل طريقة فيها استشفاء بالقرآن فهى جائزة